毛泽东诗词的艺术成就举世公认，赞誉之声不绝于耳。其中，郭沫若的赞语“经纶外，诗词余事，泰山北斗”最为精当。但人们侧重解读其“经纶”，即宏大抱负、深邃思想和崇高品质，却忽视了写诗填词毕竟只是经邦济世之外的“余事”。毛泽东政暇赋诗，展示了“器大声宏，志高意远”的领袖风采，也体现出他以诗论事的才艺，以诗解压的洒脱，以诗抒怀的本真，以诗自娱的情趣和以诗会友的儒雅。解读毛泽东的诗词“余事”，不仅能摆脱无限拔高的窠臼，真正回归诗词的本质，也能使毛泽东的伟人形象更加真实、更加可亲可近。
举重若轻主沉浮
在“改造中国与世界”的历史洪流中，毛泽东始终以旧世界改造者和新世界创造者的姿态挺立潮头。毛泽东诗词见证了诸多重要历史事件，涉及不少社会现实问题，但它终究不是原原本本的历史纪实，更不是立说立言的政论文章。正如毛泽东在致陈毅的信中所说：“诗要用形象思维，不能如散文那样直说。”诗人毛泽东把思想家的深邃智慧、政治家的高瞻远瞩、理论家的严谨缜密、军事家的胆识机敏，凝练于一个个构思精妙的意象，浓缩于一句句回味无穷的诗行，使纷繁的历史诗意盎然，使严肃的主题生动可感，既给人思想启迪，又给人审美愉悦。
以《菩萨蛮·黄鹤楼》为例。毛泽东曾有自注：“心潮：一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季。夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。”这首词涉及中国革命道路探索这一重大题材，毛泽东仅用三言两语就把握到入木三分。“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。”“茫茫”“沉沉”“苍苍”3个重叠词反映现实困扰和思想迷茫，“锁”字道尽局势险恶和心绪愤懑。毛泽东在《论联合政府》中写道：“中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。”“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”一句文浅意深，特别是“酹”字，既是对革命英烈的祭奠，又是对前仆后继的宣誓。这一诗句和那段名言异曲同工，不失革命家的本色，又显示大诗人的才思。
南征北战马背吟
1949年12月，在赴苏联访问的火车上，毛泽东与苏联汉学家费德林谈论起诗词创作：“现在连我自己也搞不明白，当一个人处于极度考验、身心交瘁之时，当他不知道自己还能活几个小时，甚至几分钟的时候，居然还有诗兴来表达这样严峻的现实。恐怕谁也无法解释这种现象……当时处在生死存亡的关头，我倒写了几首歪诗，尽管写得不好，却是一片真诚的。现在条件好了，生活安定了，反倒一行也写不出来。”费德林问：“一行都写不出来？真的吗？”毛泽东说：“现在改写‘文件’体了，什么决议啦，宣言啦，声明啦……只有政治口号没有诗意。大概这也是脱胎换骨、重新做人的一种表现吧。”这段对话显示毛泽东越是环境险恶，越是诗兴勃发；同时也说明写诗填词和治国理政是两码事，思维特征、心理状态和表达方式存在明显区别。
“犹记当时烽火里，九死一生如昨。”1963年11月2日，毛泽东在会见法国前总理富尔时，又谈到写诗：“这是以前的事了。我的确曾经写诗，那时我过着戎马生活，骑在马背上，有了时间，就可以思索，推敲诗的押韵。马背上的生活，真有意思。有时我回想那些日子，还觉得留恋。”富尔问：“主席是否还写诗？”毛泽东说：“写得很少，因为一些政治问题把诗意都赶到九霄云外去了。”军旅诗词不是敌情分析，不是作战命令，不是总结报告，马背吟诗的毛泽东显得悠然自在。他用马背上的颠簸缓解繁忙军务的紧张，在战斗的间隙寻求灵感营造诗境，描绘战地风光的秀美壮丽，抒发克敌制胜的舒心畅快，咏叹人民战争的波澜壮阔。
（来源：学习时报）
